“1 lần Sư Tôn Lư Thắng Ngạn gặp Đức Liên Hoa Sinh đang cưỡi 1 con ngựa báu bay trên bầu trời. Sư Tôn hỏi: “Liên Sư, điều gì là trọng yếu trong việc thành tựu?”
Đạo Sư Liên Hoa Sinh nói: “Kính Thầy – Trọng Pháp và Thực Tu””…
Tôi nghe những lời này mà trong lòng trào dâng xúc động muốn rơi lệ. Đời tu hành chỉ mong góp nhặt được chút gì đó dù là nhỏ nhất vì lợi ích của những chúng sinh nào đang đau khổ, khó khăn cần bàn tay nâng đỡ. Ấy vậy mà chữ 3 chủ đề này ko hề đơn giản. Nói riêng chữ “Thực Tu”!
Đừng nghĩ rằng mình có chút khả năng như ngồi thiền cảm nhận dc 1 số việc, chữa được nhiều bệnh, được báo trước tương lai, thấy hơi nóng, ánh sáng, năng lượng, nhìn được một số kiếp trước… là đủ. Những thứ đó là do đời trước mang theo hoặc do thần, quỷ giáng nhập giúp, chúng đều không thể tin tưởng được bởi nó sẽ do duyên mà còn, mà mất. Chỉ tin được vào sự thực tu của chính mình!
Sư Phụ vẫn nói: NO PAIN – NO GAIN (Không có đau đớn, khổ sở, Không có thành tựu). Điểm trọng yếu của người tu là phải thực hành liên tục và có thời gian ẩn thân nhập thất hạ thủ công phu. Không có chuyện ai đó đặt tay lên đầu, ban cho 1 pháp rồi lập tức có năng lực rồi ra ngoài xưng sư xưng vương xưng tướng.
Để thành 1 bậc Thầy lớn ra ngoài hóa đạo, tối thiểu 3 năm nhập thất, chuyên nhất, khổ công. Điều này áp dụng cho cả các hóa thân Phật, Bồ Tát. Tất cả các vị Phật, vị Tổ trong lịch sử khi ra ngoài hóa đạo ở cõi người này, chưa vị nào làm khác điều này: Đức Phật 6 năm, Lục Tổ 6 năm, Bồ Đề Đạt Ma 9 năm, 84 đại thành tựu giả mật tông đa phần 9,12 năm, Đức Liên Hoa SInh hơn 100 năm lang thang các xứ học tu đủ pháp, Đức Naropa, Marpa, Milarepa, Gampopa… đều không ai ngoại lệ (Riêng Đức Marpa, gần đây thấy có người dám nói Ngài không thực hành thiền định, chỉ ham kiếm tiền, sống vợ con bình thường hưởng dục lạc, vẫn dạy Đạo. Điều này không đúng! Có 3 điểm: 1.Trong tiểu sử Ngài Marpa của dòng Drikung có ghi, sáng Ngài nhận Pháp, đêm về Tu; 2. Trong terma của Đức Liên Hoa SInh có nói, ngài Marpa chính là 1 hóa thân của Đức Liên Hoa Sinh và phối ngẫu của ngài chính là hóa thân Đức Yeshe Tsogyal (vị Dakini trong các kiếp trước đã nhập thất vô cùng nghiêm ngặt, khổ công dưới sự dìu dắt của Đức Liên Hoa Sinh). 3 Khi dạy Milarepa, Đức Marpa đã yêu cầu Milarepa nhập thất nghiêm ngặt. Qua 3 điểm này cho thấy Đức Marpa không thể dạy 1 người cái mà Ngài không từng thực hành nên Ngài chắc chắn đã từng ẩn thân hạ thủ công phu, sau đó mới thị hiện thành 1 vị Thầy vô tướng vô tác!
Vì lợi ích chúng sinh trong thời đại này, vì mong ước gìn giữ Phật Pháp thanh tịnh, trong lòng tràn đầy cảm xúc biết ơn các vị Thầy của đời mình, tôi ghi lại dài dòng những lời này! Cầu mong Tam Bảo vững bền, Cầu mong Chúng Sinh được lợi ích, Cầu Mong Chư Hộ Pháp, Dakini gìn giữ Giáo Pháp, Cầu Mong các Đại Đạo Sư uy lực, bi mẫn với trí tuệ siêu việt luôn che chở, bảo hộ cho các hộ pháp, hộ thần giáo lý giữ trọn Phật sự!
OM SARVA SAM HAM!
Dharma Dipo – Pháp Đăng
Đại Viên Mãn 